RESUMEN
La
reflexión es la capacidad que hace al hombre consciente de su vida y de los
valores que hay en ella. La habilidad reflexiva debe ser fundamental para un
docente y por tanto, un ámbito relevante para su formación, luego se debe
concretar la modificación de la práctica. La reflexión no solo son imágenes
que se refieren al pasado, sino la formación de imágenes, que pueden
referirse al futuro, porque el acto de reflexionar contiene en sí mismo, su
propia motivación y justificación
Palabras claves: Reflexión - acto educativo- experiencias de reflexión
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ABSTRACT
Reflection is the ability that makes man aware of
his life and values in it. Reflective ability to be critical to a teacher and
therefore an important area for training, then you must realize the change in
practice. The reflection images are not only referring to the past, but the
formation of images, which can refer to the future, because the act of thinking
itself contains its own motivation and justification.
INTRODUCCIÓN
Para empezar este ensayo
expresamos que es
evidente que cada cultura ha conferido al acto de reflexionar sobre su actuar
diario en lo educativo, una gradualidad de acuerdo al enfoque que imponían sus
diferentes concepciones filosóficas, políticas y religiosas.
En Grecia, el tipo de
conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa
era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una
rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo
elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya
utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del
conocimiento".
Según el diccionario de
la Real Academia española “reflexión” es
la acción y efecto de
reflexionar, es decir considerar nueva o detenidamente algo. El objeto de estudio de
este trabajo es analizar la importancia de “Reflexionar
para mejorar el acto educativo”
considerando que la calidad de la educación puede mejorar a partir de una reflexión sobre
el actuar diario de lo que sucede en los espacios educativos; Desde la clase de
Filosofía de la Educación del doctorado en educación de la FFUNA surgen las
siguientes preguntas ¿Cuáles son las diversas
acepciones de la palabra reflexionar?
En el acto
educativo el docente debe buscar suscitar un pensamiento reflexivo que pueda
conducir al alumno a un discernimiento para el acto ético y estético en su
profesión. ¿Cuáles son las características de este acto según Yepes Storck?
¿Cuáles son las condiciones necesarias por un acto reflexivo? ¿En qué consiste
la formación de educadores reflexivos? ¿Cuáles son sus condiciones? ¿De qué
manera contribuyen los docentes reflexivos para que la tarea educativa sea de
humanización de los jóvenes?
“Dos excesos
deben evitarse en la educación de la juventud; demasiada severidad, y demasiada
dulzura”. Platón
Jay & Johnson (2002) en Guerra,
Paula definen[1] a la reflexión como un proceso individual y
colaborativo, que implica experiencia e incertidumbre. Comprende la
identificación de cuestiones y elementos claves de una temática que es
significativa, y cuyo proceso, permite lograr nuevas claridades, que permiten
la modificación de la acción.
Estos autores distinguen tres
tipologías de reflexión: descriptiva, comparativa y crítica. La primera se
refiere a una descripción del contenido de la reflexión, la segunda a un
reenmarcamiento del contenido de la reflexión a la luz de visiones
alternativas, perspectivas de otros, investigaciones, etc. Por último, la
reflexión crítica, considera las implicancias del contenido y establece una
perspectiva renovada a la luz de preguntas como cuáles son las implicancias del
tema al mirarlo desde perspectivas alternativas, qué revela este asunto acerca
de la dimensión moral y política de la educación, entre otras.
La reflexión se da, sobre todo en
personas reflexivas. Se puede considerar como un rasgo de la personalidad,
aunque se debe aprender a ejercitarla. La reflexión es “un modelo de
pensamiento sobre las cuestiones educativas que implica la capacidad de hacer
elecciones racionales y de asumir la responsabilidad de dicha elecciones”
Muchas veces los docentes cuentan con
una forma rutinaria de enseñar, se guían en un plan de clase, repitiendo de
forma diaria el proceso de instrucción al alumno. Sin embargo el modelo
reflexivo se basa en una programación de niveles de logro, revisa de forma
constante la bibliografía, evalúa, y busca las soluciones para que los
estudiantes progresen en el logro de competencias, es decir desarrollar
destrezas, habilidades, capacidades y valores.
Cada año afronta la enseñanza con ánimo
innovador, porque reflexionó sobre cómo puede modificar en cualquier forma de
organización del proceso enseñanza
aprendizaje.
Schön, D (1987)
en Díaz, Francisco(2006) se expresa que el este tipo de modelo reflexivo es el
que tiene una concepción de la enseñanza como “una secuencia de episodios de
encontrar y resolver problemas, en la cual las capacidades de los profesores
crecen continuamente mientras afrontan, definen y resuelven problemas
prácticos, la reflexión en acción.[2]
Pero la reflexión ocasional no puede
construir una práctica reflexiva, es necesario que la reflexión se produzca
desde un planteamiento metódico, regular e integrado en la práctica diaria, que
se convierta en la manera habitual de hacer la enseñanza: la sistematización y
la constancia son los parámetros que se deben considerar.
Cardona, J. (2013) [3]dice “Un enseñante reflexivo no cesa de
reflexionar a partir del momento en que consigue arreglárselas, o sentirse
menos angustiado y sobrevivir en clase” sigue progresando inclusive en la
ausencia de dificultades. El profesor reflexivo estará en constante revisión de
las decisiones que adopta, los métodos que aplica y la evaluación de los
aprendizajes.
Veamos un ejemplo de llamado a reflexión de los docentes:
actos vandálicos forman parte de la lista de “desafíos” que estudiantes de un
Colegio de gestión privada de la ciudad de Asunción debían cumplir y que en
algunos casos cumplieron en un safari.
En redes sociales, circuló durante
varios días una lista donde se puede leer algunos de los “desafíos” del safari.
En solamente una hoja del libro donde se detallaban las actividades, se
encontraban inclusive actos criminales. Por ejemplo: “Asalto a una tienda del shopping 550
puntos”; “Activar la alarma de incendio en el shopping”; “Quitarle la cartera a
una señora desconocida en el centro”.
Otros “retos” del safari, que figuran
en la famosa lista, son: “Robar
el pedido de un acto en el Auto Mac corriendo”; “Meterse en un pelotero con
niños, esconderse debajo de las pelotas y asustarle a los niños”; “Entrar al
aeropuerto con chorizo como cinto y gritar ‘tengo una bomba’”; “Nalgada a una
desconocida”.
Estos jóvenes son productos de la
enseñanza de unos padres y de unos docentes, antes que declarar que la
institución no es responsable por estos tipos de hechos ocurridos, como
sociedad debería surgir la necesidad de una profunda reflexión de cómo se está
educando a los jóvenes, vivencian valores? comparten valores? Se está cayendo
en una disociación peligrosa como se podía leer de titular en algunos diarios.
Por otro lado en las mismas redes
sociales aparecía una forma sana y muy positiva en que podrían los jóvenes ocupar su tiempo, se
detalla por considerarse que sería un digno ejemplo de estudiantes
comprometidos como una buena vida:
SAFARI DIFERENTE
En el Paraguay se necesita pensar como establecer una política pública
que ayude al fortalecimiento de las familias y vivencia de valores, más allá
que solo tocar estos temas de forma transversal en los currículos educativos y,
los maestros deben ser protagonistas que se ocupen de la acción educativa y
dejen de solamente preocuparse.
Se denota que la reflexión está
orientada hacia la acción, y que tiene un significado y una importancia en
relación con el contexto o situación, de hecho no puede concebir un proceso de
reflexionar sin tener en cuenta la historia y el contexto.
Para responder a las interrogantes
iniciales se presenta un diagrama basado
en el artículo de Sánchez S., Santos, MT, Ariza, M.V “Reflexionar para
mejorar el acto educativo”
VIoleta Rolón. Asunción.2014
[1] Guerra, Paula (2009)
Revisión de experiencia de reflexión en la formación inicial de docentes. Estudios
Pedagógicos XXXV, N° 2: 243-260
[3] Cardona,
J. (2013) Epistemología del saber docente. Madrid: UNED.
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martes, 26 de mayo de 2015
La Reflexión y el Acto educativo
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